f0de2b8c2f56289f5026

Data powstania: b6fd8a48ba1b68bfc2b7
Nr inwentarzowy: ce1ed88a0d52dae4b265
Sygnatura: 0c34b08d339aa2b36435

Nota popularyzatorska

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid iudicant sensus? De quibus cupio scire quid sentias. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Disserendi artem nullam habuit. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. A mene tu? Sit sane ista voluptas. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Proclivi currit oratio. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus; Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Idem adhuc; Quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus. Si id dicis, vicimus. Quid vero? Proclivi currit oratio. Non igitur bene. Sed haec omittamus; Ecce aliud simile dissimile. Itaque ab his ordiamur. Sed ad bona praeterita redeamus. Si id dicis, vicimus. Itaque fecimus. Istic sum, inquit. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Suo enim quisque studio maxime ducitur. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Cur post Tarentum ad Archytam? Quae contraria sunt his, malane? Confecta res esset. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Duo Reges: constructio interrete. Nam ista vestra: Si gravis, brevis; A mene tu? Sed tamen intellego quid velit. Sed fortuna fortis; Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Bonum integritas corporis: misera debilitas. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Iam in altera philosophiae parte. Quorum altera prosunt, nocent altera. Non semper, inquam; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?